Cristo, la piedra angular
Los mejores regalos proceden del amor y del sacrificio personal
Estaba Jesús sentado frente al arca de las ofrendas y miraba cómo la gente echaba dinero en ella. Muchos ricos echaban en cantidad. En esto llegó una viuda pobre que echó dos monedas de muy poco valor. Jesús llamó entonces a los discípulos y les dijo:—“Les aseguro que esta viuda pobre ha echado en el tesoro más que todos los demás. Porque todos los otros echaron lo que les sobraba, pero ella, dentro de su necesidad, ha echado cuanto poseía, todo lo que tenía para vivir” (Mc 12:41-44).
La lectura del Evangelio de este fin de semana (el trigésimo segundo domingo del tiempo ordinario) incluye la conocida historia que muchos llaman el ácaro de la viuda, porque un “ácaro” era la moneda romana más pequeña.
Jesús observa a la gente haciendo contribuciones a las arcas del Templo, y ve a una viuda pobre que aporta dos pequeñas monedas de unos pocos céntimos. Les dice a sus discípulos que este regalo económicamente insignificante vale más que todas las demás contribuciones porque representa “cuanto poseía, todo lo que tenía para vivir” (Mc 12:44).
La explicación que da Jesús es clara: Los regalos que proceden de la sustancia son siempre preferibles a los que se hacen del exceso de riqueza. Independientemente del tamaño del regalo o del estatus social del donante, un regalo que implica un sacrificio personal tiene un mayor significado tanto para quien lo da como para quien lo recibe.
La paradoja de la corresponsabilidad cristiana es que la alegría proviene de “dar hasta que duela.” Del mismo modo que creemos que la auténtica felicidad proviene de tomar nuestras cruces y seguir a Jesús, a menos que demos todo de corazón, no experimentaremos la abundante alegría que viene de compartir generosamente “todo lo que tenemos.”
Otro pasaje conocido del Evangelio, la historia del joven rico (Mc 10:17-22), encierra este mismo mensaje pero a la inversa. Descubrimos que no basta con cumplir los mandamientos y llevar una buena vida. El discipulado cristiano exige que nos desprendamos de todo lo que tenemos para vivir y sigamos a Jesús. A diferencia de la viuda pobre, el joven no se atreve a desprenderse de todas sus posesiones, así que se marcha triste. Su riqueza es un impedimento para su felicidad. En cambio, el obsequio sacrificado de la viuda le produce una gran alegría.
¿Cómo es posible dar “cuanto poseemos”? La mayoría de nosotros no hemos hecho votos de pobreza ni hemos renunciado a nuestros bienes mundanos. Tenemos compromisos que nos obligan a ganar, ahorrar y gastar dinero, y para la mayoría de nosotros, las posesiones que tenemos no son excepcionales ni extravagantes. Debemos vivir en el mundo tal y como lo encontramos y esforzarnos por cambiar las injusticias de nuestra economía y nuestra sociedad.
La espiritualidad de la corresponsabilidad cristiana proporciona una forma de “desprenderse” de lo material y vivir el tipo de pobreza que Jesús nos exige. Un administrador cristiano reconoce que no es el propietario de los dones recibidos de un Dios bueno y misericordioso, sino que somos custodios de confianza de dones que únicamente le pertenecen a Dios, y nuestra responsabilidad como “mayordomos” es cuidar y compartir generosamente todos los recursos espirituales y materiales que Dios nos ha dado.
La viuda del Evangelio del domingo ofreció a Dios todo lo que tenía para vivir, no se contuvo sino que lo entregó todo por amor.
Nuestro Señor no espera menos de nosotros. Nos pide que aceptemos nuestro papel de administradores generosos y responsables de la generosidad de Dios y le devolvamos con creces todo lo que tenemos y somos.
Observemos que Jesús no critica a los que dan de su riqueza excedente; ellos también intentan cumplir con su obligación de apoyar las obras de Dios, y podemos suponer que, al igual que el hombre rico que se marchó triste, son sinceros en sus esfuerzos por llevar una buena vida y ayudar a los demás mediante su generosidad. Aun así, Jesús alaba a la viuda pobre y, al hacerlo, nos hace saber que esa es la perfección a la que estamos llamados a aspirar como sus fieles discípulos misioneros.
Ninguno de nosotros es perfecto en el cumplimiento de nuestras responsabilidades como administradores y todos tenemos mucho que aprender de las historias del ácaro de la viuda y del joven rico. Lo que Jesús nos pide es que crezcamos espiritualmente aprendiendo a soltar lo que nos impide amar de todo corazón a Dios y al prójimo.
Durante noviembre, que suele llamarse el Mes de la Gratitud, pidamos al Espíritu Santo la gracia de ser administradores agradecidos, responsables y generosos de todos los dones de Dios. Recemos para que podamos aprender a compartir generosamente nuestro tiempo, nuestros talentos y nuestro tesoro—todo lo que tenemos para vivir—y así seguir el camino que es Jesús sin vacilaciones ni temores. †